ذكرت تقارير اليوم الجمعة أن مدينة باندونج الإندونيسية تعتزم إعطاء تلاميذ المدارس كتاكيت صغيرة لتربيتها من أجل شغلهم عن استخدام هواتفهم الذكية.
وأطلق عمدة "باندونج"، عاصمة إقليم جاوة الغربي، "حملة الكتاكيت" أمس الخميس وقام بتوزيع ألفي كتكوت على تلاميذ عدد من المدارس الابتدائية، وطلاب المدارس الثانوية، بحسب ما أوردته صحيفة "كومباس" اليومية.
وجرى وضع الكتاكيت في أقفاص صغيرة، كُتِبَ عليها: "تولني برعايتك".
وبحسب الصحيفة، قال العمدة إن "حملة الكتاكيت لا تهدف فحسب إلى صرف انتباه التلاميذ عن الأجهزة الإلكترونية، ولكن أيضا إلى تغذية الطيور الصغيرة وحبها وتحمل المسؤولية".
وأضاف: "سيُطعِم التلاميذ الكتاكيت قبل الذهاب إلى المدرسة، ولدى عودتهم. سيتعلمون النظام".
وكشف مسح أجرته شركة "إي إس إي تي" للأمن السيبراني، أن المواطن في إندونيسيا يقضي متوسط ثلاث ساعات يوميا في استخدام الهاتف المحمول، وفقاً لوكالة الأنباء الألمانية (د ب أ).
ووفقا للتقرير، يقضي حوالي 10 في المئة من المشاركين في المسح قرابة عشر ساعات يوميا في تصفح الإنترنت.

الكتاكيت لصرف تلاميذ المدارس عن الهواتف الخلوية

ذكرت تقارير اليوم الجمعة أن مدينة باندونج الإندونيسية تعتزم إعطاء تلاميذ المدارس كتاكيت صغيرة لتربيتها من أجل شغلهم عن استخدام هواتفهم الذكية.

من بيضة إلى بيضة، إنها كتاكيت الطيور التي تتواصل، على ما يبدو، مع بعضها البعض، حتى قبل الفقس وذلك عبر طريق لم يكن معروفا حتى الآن، ألا وهو الاهتزاز، وذلك حسبما ذكر باحثون من اسبانيا اليوم الاثنين في مجلة "نيتشر ايكولوجي اند ايفولوشن" المتخصصة في أبحاث الأحياء، وذلك بعد التجارب التي أجروها على طيور نورس البحر المتوسط.
عرض الباحثون خلال التجارب كتاكيت لم تفقس من البيض لأصوات تحذيرية تصدرها طيور النورس البالغة عادة لتحذير أقرانها من أعدائها.
وصفت خبيرتان في تعليق على الدراسة، نشر في نفس المجلة، البحث بأنه "دراسة رائعة" من شأنها أن تغير النظرة الحالية لأجنة الطيور، وبشكل أساسي.
فبعد أن كان الخبراء يعتبرون الكتاكيت أفرادا منعزلة وساكنة، تبين أن هذه الأجنة أفراد فاعلة تدري جيدا ما يحدث في الوسط الذي تعيش فيه.
كان من المعروف بالفعل قبل الدراسة أن أجنة الطيور، تدرك، قبل الفقس من البيض، بعض الإثارات المحفزة من الخارج، مثل النداءات، بالإضافة إلى أنها تصدر هي الأخرى نداءات، حيث تستطيع الكتاكيت في بيضها، من خلال هذه النداءات، تنسيق وقت الفقس فيما بينها.
ولكن هذه الدراسة التي أجراها باحثون تحت إشراف خوسيه نوجويرا وألبرتو فيلاندو من جامعة فيجو الاسبانية، تشير إلى أن الخبراء المعنيين لم يولوا نوع هذا التواصل السابق للولادة وحجمه الأهمية الكافية.
درس الباحثون سربا من طيور نورس البحر المتوسط، في جزيرة سالفورا، قبالة سواحل جاليسيا، جنوب غرب سانتييوج دي كومبوستيلا، في اسبانيا، حيث اعتادت طيور النورس البالغة في هذه المستعمرات إصدار أصوات تحذيرية عند رؤية متسللين، مثل طيور الفيزون، مما يجعل الكتاكيت تلزم السكون وتكف عن الحركة.
درس الباحثون خلال هذه الدراسة ردود فعل الكتاكيت التي لم تفقس، على مثل هذه الصيحات، وقاموا في سبيل ذلك بتجارب في المختبر على مجموعة بيض الطيور، من ثلاث بيضات لكل منها، حيث عرضوا اثنين من الأجنة الثلاثة أكثر من مرة يوميا، ولفترة قصيرة، لأصوات صيحات تحذيرية مميزة ومعروفة، خارج عش البيض، قبل أن يعيدوا البيضتين للبيضة الثالثة في العش، مع وضع البيضات الثلاث إلى جانب بعضها البعض مباشرة.
وتعمد الباحثون عدم تعريض إحدى مجموعات البيض، لمثل هذه الأصوات، لاختبار الفارق بين رد فعل هذه المجموعة وبقية المجموعات التي تعرضت للأصوات.
وبعد الفقس تم فحص جميع الطيور الثلاثة من مختلف الأعشاش.
وجد الباحثون أنه وخلافا لطيور المجموعة التي لم تعرض للأصوات التحذيرية، فقد جمعتها عدة أمور متشابهة، حيث إن جميعها:
ـ خرج من البيض في وقت تال لفقس بيض المجموعة التي لم تعرض للأصوات
ـ ارتفعت لديها نسبة هورمون كورتيزول الناتج عن الإجهاد
ـ كانت لديها تغيرات ملفتة في المجموع الوراثي
ـ كان نموها أبطأ بعض الشيء
وكان أكثر ما لفت أنظار الباحثين لدى هذه الطيور هو أن كل العوامل المميزة لطيور البيضيتين اللتين تعرضتا لأصوات تحذيرية بعيدة عن البيضة الثالثة، انسحب أيضا على الطائر الذي انبثق عن البيضة الثالثة، التي لم تتعرض لهذه الأصوات، "وتؤكد النتائج التي تم التوصل إليها أن أجنة طائر النورس لا تستجيب فقط للإشارات التحذيرية الصادرة عن الطيور بالغة النمو، بل أيضا لإشارات أجنة أخرى داخل العش، وأنها تكيف تطورها، فيما بعد، بطريقة مشابهة".
ورأى معدو الدراسة أن "هذه النتائج تبرهن بما لا يدع مجالا للشك على أن الأجنة تتقاسم المعلومات فيما بينها، وهي في البيضة".
علقت كل من مايلين ماريت و كاثِرين بوخانان، من جامعة ديكين الأسترالية في مدينة جيلونج، على الدراسة بالقول إن الدراسة تشير إلى وجود قدر بعينه من التواصل الاجتماعي السابق للولادة "كنا حتى الآن نعتقد أنه مستحيل".
تابعت الخبيرتان أنه إذا تأكدت نتائج الدراسة فإن ذلك يعني أنه بإمكان الإشارات الاهتزازية نقل معلومات أكثر تعقيدا بكثير عن مجرد الفقس الوشيك من البيض.
ورأت الخبيرتان أنه وبشكل عام فإن للنتائج تأثيرات كبيرة على فهم التواصل بين الأشقاء قبل الولادة.

دراسة تكشف طريقة تواصل الكتاكيت مع بعضها قبل الفقس

من بيضة إلى بيضة، إنها كتاكيت الطيور التي تتواصل، على ما يبدو، مع بعضها البعض، حتى قبل الفقس وذلك عبر طريق لم يكن معروفا حتى الآن

أعلنت الفلبين أمس عن حظر مؤقت على دخول الدواجن ومنتجاتها من كوريا الجنوبية التي تكافح ظهور مرض أنفلونزا الطيور من جديد. وقال أرثور ياب، وزير الزراعة الفلبيني، إنه أصدر قراراً بفرض الحظر اعتمد على تقرير أصدرته كوريا الجنوبية في نوفمبر الماضي بشأن تفشي مرض أنفلونزا الطيور في مزرعة لتربية البط في بلدة يونجدو دوند بإقليم كوانج جو جيخالسي.وذكر ياب أن الحظر يشمل كل طيور المزارع والطيور البرية ومنتجاتهما بما فيها كتاكيت عمر يوم واحد والبيض. وقال: «إنني أصدرت أوامر لموظفي الحجر الصحي والمفتشين في كل المطارات والموانئ الرئيسية بوقف ومصادرة كل الشحنات من الطيور الحية والدواجن القادمة أصلاً من كوريا».وأضاف ان الحظر المؤقت أمر ضروري من أجل حماية صحة البشر وصناعة الدواجن في البلاد التي لا تزال خالية من مرض أنفلونزا الطيور منذ أن ظهر فيروس «إتش فايف إن وان» القاتل عام 2003. تجدر الإشارة إلى أن الفلبين إحدى الدول الثلاث الخالية من المرض في جنوب شرق آسيا إضافة إلى بروناي وسنغافورة.وأعلنت منظمة الصحة العالمية أن 216 شخصاً قد توفوا من أصل 348 شخصاً تأكدت إصابتهم بالمرض على مستوى العالم. وكانت الفلبين قد فرضت حظراً مشابهاً على واردات الدواجن من كوريا الجنوبية في نوفمبر عام 2006 بسبب تفشي المرض هناك.(د ب أ)

حماية

الفلبين تحظر استيراد الدواجن من كوريا

بدأت الحكومة في وضع خطة جادة لمواجهة انفلونزا الطيور برصد الحالات المرضية التي عادت في المحافظات بعد عودة تربية الطيور في المنازل وظهرت 22 حالة ايجابية ووجود 270 بؤرة ايجابية للمرض.. ومشروع القرار الجمهوري الذي يناقشه مجلس الوزراء في اجتماعه القادم يضع الضوابط لتداول الدواجن الحية ويضع القواعد التي يحددها وزير الزراعة حول توافر المجازر الآلية.. والتطبيق الجاد لمنع بيع الطيور الحية في المحال التي عادت مرة أخري رغم قرارات المحافظين بمنع ذلك وحظر نقل الطيور بين المحافظات.الملاحظ في المرحلة الثانية لانفلونزا الطيور انها لم تظهر إلا في التربية المنزلية.. واختفت تماما في المزارع وذلك بعد قيام الطب البيطري بدوره في تحصين الدواجن.. ومن هنا فإن التحدي الحقيقي في مواجهة المرض يتركز مع التربية المنزلية لأن الوضع في المزارع مطمئن بعد اغلاق المزارع المخالفة.. وبعد التوسع في حملات تحصين الطيور المنزلية علي نفقة الدولة.والمواجهة الجادة لهذا الوباء الذي أصبح ترتيب مصر الخامسة بين دول العالم.. وللسيطرة علي المرض لابد من اجراءات مشددة لمحاصرته والحد من انتقاله من محافظة لأخري والتوسع في المجازر لذبح الدوجن الصالحة وبيع الدواجن في المحال مجمدة بعد التوسع في توزيع الثلاجات لأصحاب المحال بأقساط ميسرة.. والخطة يجب ألا تكون حكومية فقط فهناك المجتمع المدني والاتحاد العام لمنتجي الدواجن وتشجيع الابلاغ عن أي حالات وصرف تعويض مناسب لمربي الطيور في المنازل مقابل اعدام الطيور المصابة.. ولو صرف كتاكيت بديلا عن هذه الطيور المصابة.. وان يمنع تداول الطيور الحية في الأسواق.والاجراءات والضوابط سيكون معها إعادة هيكلة صناعة الدواجن التي تبلغ استثماراتها أكثر من 15 مليار جنيه ويعمل بها حوالي مليون ونصف المليون مواطن .

الأخبار - مصر

خطة جادة لمواجهة انفلونزا الطيور

تبدو حواري القاهرة كأنها لوحة من فن الأرابيسك, كل وحدة صغيرة, مثلثا كان أو دائرة أو خطا أو مربعا, قائمة بذاتها, مستقلة. لكن كل وحدة متصلة بما بعدها, ويمكن أن يستمر التكرار إلى مالا نهاية, تماما مثل الحياة في خصوصيتها وعموميتها, على المستوى الفردي محدودة لها بداية ونهاية. لكن على المستوى العام مستمرة دائمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. تتدرج المدينة القديمة من شارع إلى درب أقل اتساعا. إلى زقاق, الى عطفة إلى خوخة أي فتحة في بناء تؤدي من مكان الى مكان, وللمدينة القديمة حيواتها, وايقاعاتها, وأصواتها, وظلالها. وهسيسها أيضا, عرفت القاهرة القديمة من خلال درب الطبلاوي المتفرع من شارع قصر الشوق.. انه درب سد, أي لا يؤدي إلى حارة أخرى أو زقاق, لذلك كان عالما قائما بذاته, المركز منه قصر المسافرخانة الاثرى, الضخم, الذي شيده محمد علي باشا كمقر للضيافة, ثم أهمل, إلى أن احترق منذ عامين وتم تدميره, كان البيت الذي فتحت عيني فيه على الدنيا يطل على المسافرخانة, وكان يطل على أفق المدينة المفتوح, ومنها تصل الأصوات, لم تكن بالفخامة التي عليها الآن, ولم يكن أفقها ملوثا كما نرى الآن, كان للمدينة مجمل الأصوات المنبعثة منها, وللحارة أصواتها. حركة سكانها التي تبدأ فجرا, عندما تسمع رقرقة الماء المصاحبة للضوء, وزحف القباقيب فوق الأرضيات, ثم مناداة الرجال بعضهم البعض, وخروجهم جماعة الى مسجد سيدنا الحسين لأداء صلاة الفجر. يعود الرجال, وتبدأ ذبذبة الحياة اليومية, من أمام بيت الفص (عائلة مشهورة بالجزارة) تتحرك عربة يجرها حصان, مغلقة, كان يقودها رجل بدين, نوبي, غامق السمرة, فسيح العينين, كأنه أصل متقن لتمثال مصري قديم, يجلس متزنا, متوازنا, ممسكا بطرفي المقود, احتكاك العجلات بالبلاط الحجري للحارة, يبدأ قريبا ويبتعد, يتوارى شيئا فشيئا. اللبن, انه شراب البواكير, (حليب ياقشطة), كان القسط الكبير نظيفا, والوعاء الصغير الذي تتم التعبئة به أنظف, والبائع الجلي الصورة, ناصع الجلباب, وكان المكيال المعدني ممهورا بخاتم مصلحة الدمغة والموازين, والكيل بالرطل. اللبان يطوف مناديا على بضاعته, ولكن أشهر اثنين في المنطقة, هما المالكي والمطل على ميدان سيدنا, ومحمود المجاور للمسجد, لابد أن يذهب الراغب اليهما, حيث بخار اللبن الهادئ المنعم بالسكينة والرضا يعبق المكان. العائدون من الصلاة يحملون أوعية فيها اللبن, أو الفول, باعة الفول لا يدخلون الحارة, لهم مواقع يتمركزون فيها. وعلى الراغب الذهاب اليهم, وامام مدخل الدرب كانت هناك عربة تتوسطها (القدرة) محملة بالخبز والبصل الأخضر وأواني الزيت. عم محمد بائع الصحف, كان يدخل الحارة حافيا, مرتديا صديريا بلديا له سحنة فلاح فرعوني, وكان ينادي على (المصري) (الاهرام) , ويوم السبت (أخبار اليوم) , يتصارع الايقاع, فهذا بائع للخضار, وذاك للبصل والثوم, وثالث للتوابل, وبظهور الباعة يتردد في فراغ الحارة أصوات النساء عبر النوافذ والشرفات, (أنت ياعم يابتاع الـ) كل بائع هو (عم) حتى لو كان شابا صغيرا, تعلو أصوات باعة الروبابيكيا, خلال الصباح تنشط الأصوات مع بداية النهار, والسعي من أجل المعاش, ثم تهدأ في الظهيرة, ويخلو الجو لهديل اليمام. هديل الحمام, صوصوة العصافير, نقيق الحدأة, صراخ البوم ليلا. ورورة الكروان فجرا. للطيور مكانها في الحارة. أوقاتها, فما يظهر نهارا يهجع ليلا, ويخرج غيره, وما يظهر صباحا لا يكون ظهرا أو عصرا. وكان المسافرخانة مزارا ومأوى للطيور المهاجرة من صقيع الشمال إلى دفء الجنوب. ولتلك الطيور مواقيت وأماكن, وعند معظمها نفور من الأماكن الخربة. كانت جزءا من عالم الحارة وحضورها. وبدأ تعرفي عليها منذ بواكير وقتي. من معالم أصوات الحارة. أقواها وأشدها جسارة الحدأة. كنت أرقبها في المساء محلقة على ارتفاعات شاهقة, فرادى, قادمة من الشرق دائما, من المقطم. نوع من الجوارح, تتكاثر أسرابها عندما ترصد فريسة, دجاج, أو أرانب, أو كتاكيت, حية أو ميتة, وعند انقضاضها يكون لها صرخات قصار. فوق السطح كان ينتصب هوائي لمذياع جارتنا التي كانت أول من أدخلته إلى الحارة, كان مذياعا ضخما, مثله الآن معروض في متاجر التحف, متصل بسلك ينتهي الى عمودين من خشب فوق السطح, كلاهما متصلان بأسلاك سوداء, لم يكن ذلك من أجل الأطباق الفضائية, انما للمذياع العادي, فوق الهوائي تحط الحدأة أذكرها بلونها البني وتدرجاته, ونظراتها الجانبية. في الشتاء كنت أرى الهدهد بخيلاته, وخطواته الراقصة, وأبوفصادة, والبلابل, وطيورا أخرى لا أعرف اسماءها, او المواضع التي جاءت منها, كنت غضا, صغيرا, منبهرا بألوان الريش, والقدرة على التحليق, وتلك الخيلاء في مشيها, وأصواتها التي ينتمي كل منها إلى نغم وقرار مكين, كان أفق المدينة يرصع مازال عند العصر بأسراب الحمام, تطير من أبراجها الخشبية, كل منها يعرف باسم (غية), وصاحب (الغية) درب أسرابه على لون معين للعلم الذي يلوح به وصفير خاص, ويجري التنافس في الفضاء وربما ضم هذا السرب بعضا من حمام سرب آخر, ولكن مع اقتراب الشمس من حد الأفق ينطلق الصفير الداعي الى العودة, وشيئا فشيئا يكتمل الغروب, ويبدأ الغسق, ثم الليل وما وسق. بدأت صلتي بالطيور فوق هذا السطح, أعتدتها وأحببتها, وتتبعت أنواعها عبر مراحل عمرى, وقرأت عن عاداتها, وللجاحظ اهتمام كبير في كتابه (الحيوان) بها, كذلك (الديرى), ومن أحدث الكتب الموسوعية الصادرة عن الحمام كتاب علمي, للمهندس محمد أحمد الحسيني, صادر منذ أيام عن دار الطلائع, يتحدث فيه عن أنواعه, ومساكنه, وطرق علاجه, والعناية به, وفهمه, قرأت العديد من المراجع عن الحمام, لكنني لم أسع قط إلى اقتنائه, فلا أحب الحبس لمخلوق ايا كان, أردد دائما أبيات الشعر الصيني القديم: افتح اقفاصي لتطير البلابل ارحم النجوم, فلا أشعل مصباحي قط. في صباي هذا كنت أتابع الطيور, واتحدث اليها, وإذا أصغي الى أصواتها, يخيل إلى انها تحدثني, وتمر السنوات, ونستوعب بالقراءة والتجربة, ونصل الى نتائج ما هي الا تكريس وتعميق لمفاهيمنا التي أدركناها في طفولتنا بعيون البراءة, وافئدة الدهشة. لا أعرف الآن مصير الطيور المهاجرة في الشتاء الى سماء مدينتنا بعد أن تضخمت وبعد أن ارتفعت نسبة التلوث فيها, وللطيور حواس مرهفة, خفية, قرأت عن توقف أسرابها عن الاتجاه الى المناطق التي اشتعلت فيها حرب الخليج الثانية عام واحد وتسعين, يخيل إلي أن زياراتها لمدينتنا أصبحت نادرة, لكن بقي في ذاكرتي هديل اليمام وقت الظهيرة, سمعته فوق سطح بيتنا وأنا وحيد ألهو فتحلقت به رغم أنه أشجاني, وأصغيت إليه اثناء تجوالي في عمائر القاهرة القديمة, وخاصة المسافرخانة, كان يتردد ذلك الهديل العذب, من أحد أركان البيت الذي كان آمنا, هادئا, مستقرا, كان بمثابة الملاذ الآمن للأرواح, الهاجعة, الحائرة , اذكر هديل الحمام واستدعي ما قاله الشاعر العربي القديم وما أكثر ما قيل في الحمام من شعر: رب ورقاء هتوف بالضحى ذات شجو صرخت في فنن ذكرت الفا ودهرا صالحا وبكت شوقا فهاجت حزني فبكائي ربما أرقها وبكائها ربما أرقني ولقد تشكو فما أفهمها ولقد أشكو فما تفهمني غير أني بالجوى أعرفها وهي أيضا بالجوى تعرفني حتى الآن, لا أستعيد هذا الهديل المؤثر, العذب, حتى ينفذ الحنين الى أعماقي, ويميل بي الهوى الى تلك الأيام التي كانت, التي ولت ولن تعود, يستنفر هذا الهديل كافة ما عرفته من أصوات تؤجج الذكرى, وتدفع بلحيظات العمر النائية التي تصبح مع التقدم في الرحلة وكأنها محطات وثيرة, آمنة, يلوذ بها المرء من جهامة الظروف, وقسوة الوقت, ولم أعرف ملاذا آمنا مثل أيام الحارة وأصواتها, خاصة أصوات اليمام وزقزقة العصافير, والأصوات البعيدة القادمة من أسراب الطيور العابرة للسماء, القادمة من صقيع الشمال الى دفء الجنوب, ولعل الأصوات القادمة من هذه الطيور العابرة, غير المقيمة, كانت مفتتحي لكي أدرك أصوات البعد, القادمة من بعيد الى صميم الحارة ونلخص الكون المحسوس كله.

نتائج البحث عن: كتاكيت الطيور

الكتاكيت لصرف تلاميذ المدارس عن الهواتف الخلوية

دراسة تكشف طريقة تواصل الكتاكيت مع بعضها قبل الفقس

الفلبين تحظر استيراد الدواجن من كوريا

خطة جادة لمواجهة انفلونزا الطيور

استراحة البيان - اصداء حارتنا - يكتبها اليوم: جمال الغيطاني